管子博学多才善于政治和军事谋划，同时在经济、贸易方面也很出色，经济战、贸易战的成功运用，在诸子百家中独树一帜。不但理论系统，还有大量经典的成功案例，影响深远。其中有阴谋但更多的是阳谋。众多计谋中“御神用宝”的经济货币调控阳谋，经后世研究毫无破绽，高明莫测，类似的方法居然现在还在频繁使用。

1.“御神用宝”之谋是在一次和齐桓公的讨论中引述出来的。《管子·山权数》原文记录如下：

管仲向桓公说：北郭人掘地百得龟，就让得龟者把龟放到大盘里，君上立即派出使臣，配备十乘马车，携带百金，到得龟人的家下令说：“国君赏赐给您中大夫的官服。”并说：“这是东海海神的后代，样子像龟，寄居在你的家里，赐给您中大夫的官服，终身享用，并给你百斤黄金的报酬。”于是把这龟奉为无价的宝物而收藏在大台之上，每天要用四条牛来血祭。几年之后，齐要征伐孤竹国，了解到富户丁家所藏的粮食足够三军吃五个月的，便把丁家主人召来说：“我有一件无价之宝，现在我有出征的大事，想把这个宝物抵押给你，借用你的粮食。”丁氏领命送到粮食，却不敢接受宝物，但齐桓公一定要让他收下。丁氏接受了回家后就会改建房屋，铺设垫席，把龟收藏起来。兵伐孤竹的时候，丁家粮食满足了三军五个月的军用。之后齐桓公确定了贡龟的理财方法确定：文行龟价值七千金，年龟价值四千金，黑白子的龟价值一千金。当国家危难的时候就把它作为宝物抵押出去，在国家安定的时候就让它在物资流通中起作用。

2.运用“御神用宝”之谋的条件

管仲的“御神用宝”之谋的成功是有先决条件的，至少有以下几个必要条件。

（1）较强的综合实力

管仲的“神龟”能够顺利完成抵押品的交易是以齐国无可匹敌的强大国力为后盾的，齐国的经济实力富裕程度在诸侯各国中遥遥领先，接受抵押品的商家没有齐国赖账的后顾之忧。

（2）外界良好的信任度

齐国无疑被国内外百姓和诸侯深度信赖，在当时有着崇高的国际地位。对于商家来说，谁会想到九合诸侯、续亡继绝的伟大君主因为点粮食会有什么坏心呢？！谁会想到贤明爱民，泽被万民，有“九惠之政”的贤相因为点粮食会有什么坏心呢？！

（3）掌握定价权

齐国在齐桓公和管仲的管理下，政府经济独立，不受任何操控。物价、货币调控得心应手，对经济的管控程度无与伦比，拥有国家各类物资的主导权和定价权，管仲的“神龟”得以进行货币赋值进入流通。

（4）选择目标精准

齐国的农、商并举使得整个齐国普遍富裕，豪富巨贾众多，像丁氏这样的商家，借给管仲粮食还能盖房子养乌龟，可见这点粮食对于丁氏的日常经营并未造成大的影响。“割羊毛”而不伤羊，不会引发借贷信用风险，管仲的目标选择极其精准。

（5）正当的用途和借口

管仲的借粮用于“尊王攘夷”正义行动，从道义上获得了尊重和支持。使交易对象更加有使命感，不容对方推辞。齐国的民俗注重祭祀和敬神，“神龟”在以上活动中享有不可多得的用途。

3.管仲本着商品稀有原理，创造需求，先占据某种稀有资源，并借用国家和天子的造势借势，化无用为神奇，这只普普通通的乌龟，管仲赋予它诸多财宝和神明的意义，一系列操作下，进行了声势浩大的一番“包装”，再经过宣传被吹得神乎其神，使它的身价摇身一变，成了价值连城独一无二的宝物，使其稀有化。最后引诱大家入局，牟取暴利，入局的人不知不觉还毫无怨言，觉得自己获得了额外的收获，赚到了。这个方法在现代美国应用广泛例如：

（1）美国拍卖某艺术大师的作品《无题》,就是在画布上画两个不规则方框填充几种颜色，成交价4040万美元（本文不争论艺术家和绘画问题，因为所谓“艺术”被包装的够“崇高”了）。

（2）意大利现代艺术家一根胶布粘的一根香蕉，被人出价12万美元买走（本文不讨论行为艺术）。

这种非理性的价格根本不能用经典价值理论去探讨，拂开外表的虚幻表象，真实的就是一种包装手法。艺术品的拍卖价格上升，带来的直接后果就是所有者的资产升值，而银行信贷参考的资产总值也会上升，也就更容易得到更高的信用额度，从而获得更方便的资金支持，经营者就更容易有机会获得财富。这种心理学、营销学、资本运作，管仲早在2000多年前，就掌握了其中的精髓，运用纯熟是真正的高手！真是让人敬佩不已！

最后谈一个书里没有交代的问题，管仲抵押的乌龟没有交代结局。笔者猜测有以下几种结果：（1）齐桓公战胜敌国回来后还了粮食赎回了乌龟。（2）齐桓公没能力还粮食，乌龟作为抵押物，归了丁氏。（3）经过管仲的忽悠，丁氏主动提出来保留乌龟，不要粮食了。

我猜第三种，大家看是那种情况呢？